天台步虚祖师,隋朝高僧,姓字不详。相传为炀帝时代的将领,精通道教,占卜而知李唐将兴,不愿出仕,于是避难天台山,剃发出家,精修天台宗与禅门佛法,苦修九年而得道。从天台祖师在清代降乩的文辞看来,他应该是个精通楚辞、古诗、近体诗的神仙,自从清末步虚祖师预言之后,许多神坛道馆开始奉祀香火,并请步虚祖师降驾,步虚祖师的生平事迹也由各道士逐步编撰中。
清光绪三十年(公元1904年)正月初七,在燕京西山碧云寺旁高静涵居士家中,步虚祖师降临,扶鸾预言中国尔后的百年大事,从光绪帝的死期,宣统帝的三岁即位,大清的灭亡,以及孙文,袁世凯,蒋中正,毛泽东,朱德等知名人物,相继登上中国历史舞台,一直到近代,并且预言未来的中国将会有圣君出现,首都将会在南京。
降坛诗 昔因隋乱采菩提,误入天台石宝西。 朝饮流霞且止渴,夜餐玉露略充饥。 面壁九年垂大道,指弹十代换新仪。 欲我辟途途误我,天机难泄泄禅机。
谶诗十二首 第一: 云暗暗,雾愁愁,龙归泥土塑猕猴; 三岁孩童三载福,月下无主水空流,万里烟波一旦收。 解曰:龙归泥土,光绪帝驾崩。猕猴,猿也,指袁世凯。三岁孩童三载福,指宣统帝。月下无主水空流,指“清”字。 第二:君作祖,质彬彬,万里长虹破浪征; 黄鹤楼中吹玉笛,八方齐唱凯歌吟,旌旗五色换新新。 解曰:君做祖质彬彬,指“孙文”。黄鹤楼中吹玉笛,指“武昌起义”。旌旗五色,指“五色旗”。 第三:吉士怀柔,三十年变,岂凡人哉?昙花一现。 南北东西,龙争虎战,七八数定,山川粗奠。 解曰:吉士怀柔,“吉”的头与“怀”的尾,指“袁”。三十年,指“世”。岂凡,指“凯”。昙花一现,指袁世凯数年即逝。七八数定,即十五年后中国统一。 第四:干戈起,逐鹿忙,草莽英雄将出山,多少枕戈豪杰士, 风云聚会到江南,金陵日月又重光。 解曰:草莽英雄将出山,“草将”指“蒋”。江南、金陵,指定都于南京。 第五:瀛洲虎,渡海狼,满天红日更昏黄, 茫茫神州伤破碎,苍生处处哭爷娘,春雷乍响见晴阳。 解曰:瀛洲,指日本。满天红日,指日本国旗。神州破碎,指八年抗战。春雷乍响,指原子弹。见晴阳,指青天白日红旗。 第六:细柳营中,群雄豪饮,月掩中秋,酣睡未醒, 双狮搏球,一坠其井,红粉佳人,面艳樱景。 解曰:细柳营,指西北军。双狮搏球,指西安事变:张学良、杨虎城兵谏蒋介石。一坠其井,指张学良被捕。红粉佳人,指美龄,意为宋美龄帮忙协调。 第七:春雷炸,竖白旗,千万活鬼哭啼啼, 石头城中飞符到,再看重整汉宫仪,东山又有火光照。 解曰:春雷炸,指美军向日本投下两颗原子弹。竖白旗,日本投降。千万活鬼哭啼啼,指原子弹的受难者,半人不鬼的惨状。石头城中飞符到,指重新定都南京。东山又有火光照,指国共内战爆发。 第八:日月蚀,五星稀,二七交加挂彩衣, 野人举足迫金虎,遍地红花遍地饥,富贵贫贱无高低。 解曰:五星稀,指“五星旗”。二七交加,指“毛”字,意为毛泽东。富贵贫贱无高低,指“共产”。 第九:二七纵横,一牛双尾,无复人形,日行恒轨, 海上金鳖,玄服律吕,铁鸟凌空,东南尽毁。 解曰:二七纵横,指“毛”字,意为毛泽东。一牛双尾,指“朱”字,意为朱德。日行恒轨,指多年以后。这里指毛、朱死去多年,中国会爆发一场大战,铁鸟凌空,东南尽毁。 第十:红霞蔚,白云蒸,落花流水两无情, 四海水中皆赤色,白骨如丘满岗陵,相将玉兔渐东升。 十一:盖棺定,功罪分,茫茫海宇见承平, 百年大事浑如梦,南朝金粉太平春,万里山河处处青。 十二:世宇三分,有圣人出,玄色其冠,龙张其服, 天地复明,处治万物,四海讴歌,荫受其福。
乱辞曰 步桀日之无道兮,金城莫恃。 解曰:隋朝皇帝自以为是,终于使国家沦亡。 虚宇内而有气兮,归乎木子。 解曰:国家还是有王气,归于李氏。 真吾人之福田兮,达乎释氏。 解曰:我的真正福田,是通晓佛学智慧。 君力未有于我兮,何必为士? 解曰:皇帝的力量不能干涉我,我何必当官呢? 归天台以求果兮,智者而止。 解曰:回归天台山出家以求佛果,依止智者大师。 刹梵宫以静心兮;面壁伊始; 解曰:住在庙里祈求心灵宁静,开始学达摩祖师面壁。 去观此国之乱兮,诸侯莫敢发,首于沐猴不可冠也。 解曰:离去而看到这地方的动乱,诸侯不敢发兵, 第一就是“猿猴”没办法戴上帽子“称帝”。 尔见此猴脱乎犬兽之形,岂得为王沈沈者! 解曰:你看到这“猿猴”去掉犬部,就影射是“袁”了。 怎么可能称王呢?
离坛诗 茫茫天数本难知, 惟在苍生感太虚, 老僧不敢多饶舌, 泄露天机恐被诛 |