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黄櫱禅师（？-855）与黄檗（音bò）、黄蘖指的同一人。身长七尺，相貌壮严，额间隆起如珠；声音朗润，意志街澹，聪慧利达，精通内学，广修夕阵，时人称之为黄檗希运。黄櫱禅师是唐时福建福清僧人，幼年在本州黄檗山出家。百丈法嗣亦参证于南泉，后于洪州黄檗山大弘禅法，有《传心法要》《宛陵录》等传世，堪为一代宗门大匠。 《黄蘖禅师诗》是宗教文化中的一部佛教谶纬。四句一段，一段一帝。悟道过程;黄檗在洪州高安县鸶峰山建寺弘法，并改其名为黄檗山，往来学众云集，会昌二年(842年)裴休在钟陵(今江西)，迎请黄檗禅师上山，安置在龙兴寺，旦夕问道，并随录日常对话成集，为《钟陵绿》。大中二年(848年)裴休移镇宛陵(今安徽宣城县)，又请黄檗至开元寺，随时间道，并记绿为《宛陵绿》，即是现行的《传心法要》大中四年(850)圆寂于宛陵开元寺，赐谧号“断际禅师”，塔号。“广业”。有《语录》、《传心法要》问世。他的法嗣有临济义玄，睦州陈道明等十二人，以义玄为最。 眀亡 日月落时江海闭。 日月明也，明亡，清锁国。 青猿相遇判兴亡。 “青猿”谐音“清元”，甲申年，1644年 闯王入京，崇祯死难，吴三桂引清兵入关。 天干甲乙属东方，主木，色青绿。 八牛运向滇黔尽。 八牛者朱。滇黔者云南。永历帝在云南被吴三桂杀 二九丹成金谷藏。 1616立国号金。1644改国号清。前后29年。 金谷藏寓意国力雄厚。 康熙 黑虎当头运际康。 黑虎，壬寅年，1662年，清康熙即位。 天干壬癸属北方，主水，色黑。 四方戡定静垂裳。 勘：用武力平乱。 平定三藩、遏制沙皇、收复台湾、亲征新疆 唐虞以后无斯盛。 唐朝之后一直没出现过如此盛世。 五五还兼六六长。 五五者25。六六者36。康熙在位共61年 雍正 有一真人出雍州。 雍指雍正，“真人”寓意为雍正名“胤禛”。 “真人”是道家称呼，雍正曾伪装自己沉迷宗教 自称“天下第一闲人” 鶺鴒原上使人愁。 “鹡鸰”：《诗·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难。” 后世遂以“鹡鸰”比喻兄弟。 为巩固帝位，兄弟相残。 须知深刻非常法。 白虎嗟逢岁一周。 “白虎”为凶神，指雍正猝死 “岁一周”指十二地支经历一个循环后回到原地支，即十三年。 乾隆 乾卦占来景运隆。 乾隆 一般六甲祖孙同。 六甲者60也，乾隆在位60年。 “祖孙同”意为康熙乾隆都能在位61年 但乾隆不敢超越康熙在位年数，退位做了太上皇 外攘初度筹边策。 乾隆武功赫赫，在镇压边疆地区方面做出了巨大成绩 内禅无惭太古风。 晚年禅位。太古风者三皇五帝禅位之风俗也 嘉庆 赤龙受庆事堪嘉。 赤龙，丙辰年，1796年，嘉庆即位。天干丙丁属南方，主火，色红赤。 那怕莲池闻白花。 白莲教起义使清朝元气大伤，统治走向衰落。 二十五弦弹易尽。 嘉庆位25年 龙来龙去不逢蛇。 嘉庆帝1796年丙辰龙年登极，1820年庚辰龙年宴驾， 逝于辛巳蛇年的前一年。“ 道光 白蛇当道漫腾光。 白蛇，辛巳年，1821年。道光蛇年即位。 天干庚辛属西方，主金，色白。 宵旰勤劳一世忙。 天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭， 形容为处理国事而辛勤地工作。 不幸英雄来海上。 鸦片战争，列强由海入中 望洋从此叹茫茫。 咸丰 亥豕无讹二卦开。 辛亥年，1851年。 二卦开是指“咸”与“丰”是64卦中两个卦象 三三两两总堪哀。 三三两两者共10也，为咸丰帝位年期 东南万里红巾扰。 太平天国 西北千群白帽来。 英法联军 同治 同心佐治运中兴。 1861年，同治即位 同心佐治：寓意为两宫太后垂帘听政 运中兴：指洋务运动，史称“同治中兴” 南北烽烟一扫平。 依靠曾国藩、李鸿章、左宗棠等， 再勾结外国侵略势力镇压农民起义 一纪刚周阳一复。 在位13年 寒冰空自惕兢兢。 崩于冬季 光绪宣统 光芒闪闪见灾星。 光：光绪。光芒闪闪：又止战火。 灾星:中法战争，中日甲午战争，八国联军侵华战争，等等。 统绪旁延信有凭。 统绪旁延：指政权转移，光绪之后宣统即位 秦晋一家仍鼎足。 军阀割据时期，看似国家统一，实则鼎足之势 黄猿运兀力难胜。 指袁世凯称帝，但遭反对，被迫退位，恢复中华民国。 八年抗战 用武时当白虎年。 白虎年：1926年（丙寅年）6月5日， 用武：中华民国广州进行北伐誓师，北伐战争正式开始。 北伐仅一年时间，以少胜多，基本消灭了北洋军阀的统治。 四方各自起烽烟。 九州又见三分定。 九州：中国 三分定：中国抗日战争爆发后， 中国国土上有国民党、中共、日本三大武装力量角力 七载仍留一线延。 自1938年至1944年的“七载”，国共合作抗日而无内战， 但“仍留一线延”，留下了内战的隐患。 红鸡啼后鬼生愁。 宝位纷争半壁休。 幸有金鳌能戴主。 旗分八面下秦州。 中兴事业付麟儿。 豕后牛前耀德仪。 继统偏安三十六。 坐看境外血如泥。 赤鼠时同运不同。 中原好景不为功。 西方再见南军至， 刚到金蛇运已终。 日月推迁似转轮。 嗟予出世更无因。 老僧从此休饶舌。 后事还须问后人。 黄蘖禅师，《中国预言》、《中国预言八种》在朝代处标为“清”，只因《黄蘖禅师诗》曾藏于清廷，并无其它根据。现在网上流行的说法，谓此黄蘖为唐代僧人黄蘖，此说法不可信，因为唐代黄蘖不会隔着几个朝代预测后世。但因作者佚名而假托唐代黄蘖的可能性是存在的。 从《黄蘖禅师诗》的质量来看，作者实为旷世大圣。笔者相信这一点，因而判断该诗当作于明末。道理很简单：大圣不会耍追溯历史的假预测把戏。《黄蘖禅师诗》就是预测诗，其全部十四首诗，除了最后一首是自我解释之外，前十三首都应该是预测。 | 
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发表于 2017-3-25 19:54
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